Bhagavad-gita: 10 lecciones que cambian la vida

El Bhagavad-gita es un libro muy sabio. Si todavía no tienes tiempo de leerlo entero, pero quieres escuchar su contenido de forma breve y al grano, o si ya has leído el Bhagavad-gita pero sientes la necesidad de conocerlo más a fondo, entonces te interesará leer este artículo hasta el final.

Existen unas escrituras antiquísimas llamadas los Vedas. Están compuestas en la lengua más antigua — el sánscrito. Si tomaras un gran hangar e intentaras llenarlo de libros, difícilmente cabrían en él todos los Vedas. Es un conocimiento increíblemente vasto.

¿Cómo estudiar los Vedas sin leerlos?

Si en un platillo de la balanza pones los Vedas y en el otro solo el Mahabharata, el Mahabharata pesará más. Así lo afirma Jiva Gosvami — el mayor conocedor de los Vedas. Estudiando el Mahabharata puedes comprender todos los Vedas y, por tanto, hacer próspera tu vida.

Pero el Mahabharata tampoco es poca información: ¡cien mil versos en sánscrito! Narra acontecimientos que ocurrieron hace cinco mil años. Cuenta cómo surgió un conflicto entre primos. No lograban ponerse de acuerdo sobre quién debía convertirse en emperador de la Tierra.

Algunos de los hermanos eran piadosos; otros, malvados. Entre los piadosos destacaremos a Arjuna, y entre los malvados, a Duryodhana. Los detalles de la historia puedes verlos en la serie Mahabharata.

Ahora lo principal es entender que en un lado del conflicto estaba el noble Arjuna, y en el otro, el malvado Duryodhana. Detrás de cada uno de ellos hay un ejército enorme.

Y ahí están, en el campo de batalla, listos para entrar en combate. Los nervios, a flor de piel. Las emociones, desbordadas. La situación se agrava porque, por voluntad del destino, en el ejército de Duryodhana se encuentran personas muy queridas por Arjuna y que son para él grandes autoridades: su propio abuelo Bhishma y su maestro Drona. Por eso Arjuna cae en la desesperación: «¿Cómo puedo lanzar flechas contra aquellos a quienes debo venerar?». Es precisamente en ese momento cuando comienza el Bhagavad-gita.

Así pues, lo primero que debes entender es esto: el Bhagavad-gita es parte del Mahabharata. En otras palabras, son 700 versos extraídos del Mahabharata. Y comienza en el momento en que Arjuna se encuentra en estado de shock. Por cierto, en sánscrito existe la palabra shoka, que se traduce como «sufrimiento».

¿Qué hacer en una situación sin salida?

Si has leído el Bhagavad-gita, seguramente te habrás topado con la gran cantidad de nombres del primer capítulo. No pasa nada. Puedes pasar tranquilamente al segundo capítulo. Lo principal es entender que Arjuna se encuentra en una situación sin salida, en estado de shock. Por eso le flaquean las piernas, se le seca la garganta, se le caen los brazos y le brotan lágrimas de los ojos.

El carro del desesperado Arjuna lo conduce su amigo, Krishna. Arjuna comprendía que Krishna no era una persona común. Era increíblemente sabio y ya había ayudado a Arjuna más de una vez en situaciones muy difíciles de la vida. Pero ahora Arjuna se enfrentaba a la situación más difícil de su vida. Comprendió que su última esperanza era la sabiduría de Krishna.

Por eso, en el segundo capítulo, Arjuna se dirige a Krishna. Pero ya no como a un amigo, sino como a un guru: «Estoy completamente confundido. Así que explícame: ¿cómo debo actuar?».

Quizá esta sea la lección más importante del Bhagavad-gita. Cada uno de nosotros necesita en la vida a una persona sabia que le ayude con sus consejos en las situaciones más difíciles. ¿Tienes personas así en tu vida? Si es así, tienes una suerte inmensa.

Debemos luchar hasta el final

Así pues, el Bhagavad-gita es un diálogo entre el desesperado Arjuna y su maestro, Krishna. Arjuna le hace preguntas a su maestro, y Krishna responde. A lo largo de todo el Gita, Krishna anima a Arjuna a luchar. «Arjuna, tú eres un guerrero. Esta guerra es tu deber sagrado. ¡Así que levántate y lucha! ¡Levántate y lucha!».

Y aquí — ¡atención! — Krishna construye una cadena de argumentos que explican por qué Arjuna debe entrar en combate. Los argumentos con los que Krishna impulsa a Arjuna a luchar son, precisamente, el Bhagavad-gita. Ahora los enumeraré brevemente. Si escuchas con atención estos argumentos de Krishna, superarás con facilidad todas las situaciones difíciles de tu vida. Incluso estrellas como Will Smith encuentran un enorme apoyo en las palabras del Bhagavad-gita.

Ahora escucha con atención los argumentos de Krishna. Te ayudarán a cambiar tu vida para mejor. Hemos condensado todo el Bhagavad-gita en 10 puntos, en los que reunimos el conocimiento esencial del libro.

Las 10 lecciones del Bhagavad-gita

1) El Bhagavad-gita libera del miedo a la muerte

Hay una diferencia entre el alma y el cuerpo. Tarde o temprano, el cuerpo morirá. Pero el alma que vive en el cuerpo es eterna. Por eso no hay que temer a la muerte. En la base de la identificación con el cuerpo están los placeres corporales. Por eso, ante todo, hay que practicar la autodisciplina, limitando los placeres (aunque sin privarse de ellos por completo). Solo así se puede sentir la diferencia entre uno mismo y el cuerpo, y dejar de temer a la muerte.

2) El Bhagavad-gita enseña la paciencia

Hay que aprender a soportar con paciencia las circunstancias buenas y malas: el invierno, el verano, la felicidad, la desdicha. Haga el tiempo que haga, uno debe cumplir con paciencia su deber sagrado. Al deber sagrado se le llama dharma. ¿Por qué es sagrado? Porque se puede conocer a través de las escrituras sagradas.

3) El Bhagavad-gita enseña el yoga — el arte de dominarse a uno mismo

Al cumplir con nuestro deber, no debemos pensar en el provecho. El afán de provecho es el mayor mal — el principal enemigo que vive en cada uno de nosotros. Debemos elevarnos por encima del afán de provecho y aprender a tratar por igual la pérdida y la ganancia, la felicidad y el pesar, a los amigos y a los enemigos, el honor y la deshonra. Este dominio de uno mismo se llama yoga. Espero que hayas adivinado que la gimnasia física a la que llaman «yoga», en realidad, no es yoga.

4) El Bhagavad-gita enseña a encontrar tu propósito

Arjuna duda y no logra entender: «Si quiero alcanzar ese estado de equilibrio, ¿para qué tengo que combatir?». Krishna responde a esta pregunta con el siguiente argumento: en este mundo, cada persona está dotada de su propia naturaleza individual. Por eso cada uno tiene su propio propósito. Si eres guerrero por naturaleza, no podrás vivir de otra manera. Tu naturaleza te obligará a actuar de un modo determinado. Quien nació para arrastrarse no puede volar.

5) El Bhagavad-gita armoniza la existencia de las distintas religiones

Luego Krishna dice que existe Dios, quien aparece regularmente entre las personas en diferentes formas. Aunque Dios es uno, puede adoptar distintas formas. Cuando Dios aparece entre las personas en una de esas formas, eso se llama avatara. Krishna dice que Él también es un avatara de Dios. Así, el Bhagavad-gita armoniza la existencia de las distintas religiones, respondiendo a la pregunta: «¿Por qué unos adoran a Alá, otros a Jesucristo, otros a Buda y otros a Krishna?». Sencillamente, existen muchos avataras de Dios. ¿Dónde más encontrarás una explicación tan sencilla de la existencia de las distintas religiones? Por eso el Bhagavad-gita puede estudiarlo el seguidor de cualquier confesión.

6) El Bhagavad-gita responde a la pregunta: «Si existe Dios, ¿por qué hay tanto mal en este mundo?»

Krishna también explica la ley del karma: se cosecha lo que se siembra. Señala algo importante: Dios no interviene en el karma de los seres vivos. De esta forma genialmente sencilla, el Bhagavad-gita responde a la pregunta: «Si existe Dios, ¿por qué hay tanto mal en este mundo?». Pues porque ese mal lo creamos nosotros mismos. Dios no interviene en nuestra libertad de elección.

7) Otra lección del Bhagavad-gita — la sinceridad

Luego Krishna da una explicación asombrosa de por qué distintas personas adoran a Dios de distintas maneras. Algunos renuncian al mundo y viven en un monasterio o en las cuevas del Himalaya. Otros viven en familia, pero adoran a Dios con regularidad, realizando uno u otro ritual y visitando el templo los domingos. No se puede decir que el ermitaño sea mejor que un ama de casa sincera que cumple honestamente con su deber. Lo que importa es la sinceridad. Esta es otra lección del Bhagavad-gita.

8) El Bhagavad-gita enseña a ver las manifestaciones de Dios siempre y en todas partes

En el séptimo capítulo, Krishna pasa a una descripción detallada de Dios. Dice que todo el universo es la energía de Dios. La fuente de cada átomo y de todo lo que vemos a nuestro alrededor es Dios, o, más exactamente, Su energía. Dios es también la fuente de cada uno de nosotros. Así, el Bhagavad-gita enseña a aprender a ver siempre y en todas partes las manifestaciones de Dios (en el fuego, en el sol, en la luna, incluso en el sabor del agua).

9) El Bhagavad-gita explica cómo funciona este mundo

Uno podría preguntar: «Todo lo hermoso es Dios. Pero ¿qué pasa con las cosas malas?». Al responder a esta pregunta, Krishna ofrece una explicación realmente asombrosa del fenómeno del bien y del mal. En realidad, dice Él, en la naturaleza no existen el bien y el mal. Ya hemos dicho que la naturaleza es Su energía. Pero esta energía tiene tres funciones, que se llaman las tres modalidades (gunas): bondad, pasión e ignorancia. Según el modo de vida que elija una persona, vivirá bajo la influencia de la bondad, la pasión o la ignorancia. La bondad otorga conocimiento, serenidad y felicidad. La pasión trae deseos interminables y codicia, por lo que la persona se deja la piel día tras día. Y la ignorancia convierte al ser humano en un animal de dos patas, cubierto de pereza y de sueño excesivo. A través de la existencia de las tres modalidades, el Bhagavad-gita explica de manera maravillosa cómo funciona este mundo.

10) El Bhagavad-gita enseña cómo recordar siempre a Dios y no olvidarse nunca de Él

Surge la pregunta: «¿Para qué todo esto? ¿Cuál es el sentido?». Krishna explica que, además de este universo cubierto de oscuridad, existe un mundo espiritual, el reino de Dios, donde no hay sufrimiento, sino solo una felicidad muy intensa. En sánscrito, Krishna lo llama con estas palabras: brahma-nirvana param-gati. Krishna dice: «El mundo espiritual es Mi morada. Un lugar donde no hay pasión ni ignorancia, sino solo bondad y felicidad». Allí llega quien recuerda constantemente a Dios con amor. Por eso el amor por Dios es el sentido más elevado del Bhagavad-gita y su lección final. El amor llega a través del recuerdo. Por eso el Bhagavad-gita enseña cómo recordar siempre a Dios y no olvidarse nunca de Él.