Лекції з текстом
Лекції
Записи нама-хатти й семінарів. До кожної лекції — повна розшифровка чотирма мовами: можна читати, слухати або поєднувати.
Розбір «Мадгур’я-кадамбіні»: як відданість стає сталою
Чому в початківця немає сталого смаку і що робить бгакті сталою: за Вішванатхою Чакраварті, це Крішна-катха і сила зусилля в шраванам-кіртанам.
52 хв Коли Крішна з’являється в серці?
Чому святе ім’я здається сухим і як повернути до нього смак: дзеркало розуму, жовтяниця невігластва, шана до відданих і смирення, яке видно в серці.
40 хв Сат-санґа і джана-санґа: у чому різниця
Чому спілкування з матеріалістами зв’язує душу, як та сама прив’язаність, спрямована на садгу, відчиняє двері звільнення, і як вайшнав живе серед людей, віддаючи.
55 хв Як читати й розуміти шастри
Чим читання шастри відрізняється від її вивчення і служіння їй, чому віра народжується з розуміння смислу писань і як щодня поклонятися «Бгаґаватам».
54 хв Без ранніх підйомів не буде смаку (ручі)
Перше правило практики святого імені — вставати в брахма-мухурту. Чому без раннього підйому немає ні благості, ні смаку до святого імені і як виробити цю звичку.
47 хв Каяття і прощення відкривають духовні почуття
Чому без сліз каяття та здатності прощати немає смаку до святого імені і як смирення відкриває серцю Крішну.
1 год 9 хв Ґуру-таттва: яке становище ґуру? Ґуру-бгакті
Чому без ґуру неможлива духовна досконалість, як не помилитися у виборі і чому ґуру-бгакті — ліки, що легко й швидко зцілюють усі хвороби серця.
57 хв Чому кіртан дієвіший за джапу
Чому джапа сьогодні рідко приносить смак і що з цим робити: про према-санкіртану, беда-кіртан Шрі Чайтаньї Махапрабгу і про те, чому нам потрібно набагато більше кіртану.
29 хв Чому немає смаку до повторення Харе Крішна
Чому святе ім’я поки здається прісним, звідки береться смак до нього і чому ключ до цього смаку — смирення, яке не можна зрозуміти логікою, а можна тільки виявити.
41 хв Як пов’язані здатність прощати і солодкість святого імені
Чому святе ім’я не розкриває своєї солодкості без уміння прощати, як звільнити серце від «заліза» і навіщо шукати спілкування з терплячими й милосердними садгу.